Trijeeworn จำหน่ายผ้าไตรจีวรประณีต ผ้าไตรครอง (Tri-krong), ไตรอาศัย Tri-asai) จีวร (Chivara) สบง (Sabong) อังสะ สังฆาฏิ และอัฐบริขาร (Atthaparikhan) ถูกหลักวินัย ส่งไวทั่วไทย

เบญจศีล-เบญจธรรม:รากฐานแห่งความดีงามในชีวิต (The Five Precepts&The Five Ennobling Virtues)

฿0.00
เบญจศีล หรือศีล ๕ ซึ่งไม่ใช่ข้อบังคับที่มาจากอำนาจภายนอก แต่เป็น "เจตนา" ที่จะงดเว้นจากความชั่ว เบญจธรรม หรือธรรมะ ๕ ประการที่ควรปฏิบัติควบคู่กันไปค่ะ
เหลือ 100 ชิ้น
  • หมวดหมู่ : เกร็ดความรู้ชาวพุทธ: หลักธรรมนำชีวิต
  • รหัสสินค้า : 000179

รายละเอียดสินค้า เบญจศีล-เบญจธรรม:รากฐานแห่งความดีงามในชีวิต (The Five Precepts&The Five Ennobling Virtues)

ในสังคมมนุษย์ การอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขจำเป็นต้องมีกฎเกณฑ์หรือกติกาพื้นฐานเพื่อไม่ให้เกิดการเบียดเบียนซึ่งกันและกัน ในทางพระพุทธศาสนา กติกาพื้นฐานนั้นคือ เบญจศีล หรือศีล ๕ ซึ่งไม่ใช่ข้อบังคับที่มาจากอำนาจภายนอก แต่เป็น "เจตนา" ที่จะงดเว้นจากความชั่ว เป็นการฝึกฝนและควบคุมตนเองเพื่อสร้างความปกติสุขให้เกิดขึ้นทั้งกับตนเองและผู้อื่น เปรียบเสมือนการสร้าง "ภูมิคุ้มกันทางสังคม"

อย่างไรก็ตาม พระพุทธศาสนาไม่ได้สอนให้เราหยุดอยู่แค่การ "ไม่ทำชั่ว" แต่ยังส่งเสริมให้เราก้าวไปอีกขั้นคือการ "ลงมือทำความดี" ซึ่งก็คือหลัก เบญจธรรม หรือธรรมะ ๕ ประการที่ควรปฏิบัติควบคู่กันไป เบญจธรรมเป็นเหมือนด้านบวกที่มาเติมเต็ม ทำให้การรักษาศีลมีความสมบูรณ์และมีความหมายมากยิ่งขึ้น การปฏิบัติทั้งสองหลักนี้ควบคู่กันไปจึงเปรียบได้กับการ "สร้างรั้วป้องกันภัย" และ "ปลูกดอกไม้ให้งดงาม" ไปพร้อมๆ กัน

คู่ที่ ๑: เว้นจากการฆ่าสัตว์ (ศีล) และเจริญเมตตากรุณา (ธรรม)

  • ศีลข้อที่ ๑: ปาณาติปาตา เวรมณี สิกฺขาปทํ สมาทิยามิ
  • ความหมาย: ข้าพเจ้าของดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การทำร้าย หรือเบียดเบียนชีวิตผู้อื่น
  • รากฐาน: คือการเคารพในคุณค่าของทุกชีวิต ไม่ว่าจะเป็นชีวิตคนหรือสัตว์ การรักษาศีลข้อนี้ช่วยลดความโหดร้ายในจิตใจ และสร้างสังคมที่ปลอดภัย
  • ธรรมข้อที่ ๑: เมตตาและกรุณา
  • ความหมาย: เมตตา คือความรัก ความปรารถนาดี อยากให้ผู้อื่นมีความสุข กรุณา คือความสงสาร คิดจะช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากความทุกข์
  • การปฏิบัติ: ไม่เพียงแต่ไม่ฆ่า แต่ยังต้องมีความปรารถนาดีต่อทุกชีวิต อาจแสดงออกด้วยการช่วยเหลือสัตว์ที่ตกทุกข์ได้ยาก การให้อภัย หรือการพูดจาด้วยความอ่อนโยน

คู่ที่ ๒: เว้นจากการลักทรัพย์ (ศีล) และเจริญสัมมาอาชีวะ (ธรรม)

  • ศีลข้อที่ ๒: อทินนาทานา เวรมณี สิกฺขาปทํ สมาทิยามิ
  • ความหมาย: ข้าพเจ้าของดเว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ (การลักขโมย, คดโกง)
  • รากฐาน: คือการเคารพในกรรมสิทธิ์และทรัพย์สินของผู้อื่น สร้างความไว้วางใจในสังคม
  • ธรรมข้อที่ ๒: สัมมาอาชีวะ และ ทาน
  • ความหมาย: สัมมาอาชีวะ คือการประกอบอาชีพที่สุจริต ไม่คดโกงใคร ทาน คือการให้ การสละทรัพย์สินของตนเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น
  • การปฏิบัติ: ไม่เพียงแต่ไม่ลักขโมย แต่ยังขยันหมั่นเพียรในการทำงานที่สุจริต และเมื่อมีกำลังทรัพย์ ก็พร้อมที่จะแบ่งปันให้แก่ผู้ที่ด้อยโอกาสกว่า

คู่ที่ ๓: เว้นจากการประพฤติผิดในกาม (ศีล) และเจริญความสำรวมในกาม (ธรรม)

  • ศีลข้อที่ ๓: กาเมสุมิจฉาจารา เวรมณี สิกฺขาปทํ สมาทิยามิ
  • ความหมาย: ข้าพเจ้าของดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม (การล่วงละเมิดคู่ครองของผู้อื่น หรือผู้ที่ยังอยู่ในความปกครองของผู้อื่น)
  • รากฐาน: คือการเคารพในเกียรติและศักดิ์ศรีของผู้อื่น รวมถึงความสัมพันธ์ในครอบครัว ช่วยสร้างสถาบันครอบครัวให้มั่นคง
  • ธรรมข้อที่ ๓: กามสังวร (ความสำรวมในกาม)
  • ความหมาย: คือความพอใจในคู่ครองของตน ไม่นอกใจ ไม่คิดเจ้าชู้ และรู้จักควบคุมความต้องการทางเพศให้อยู่ในขอบเขตที่เหมาะสม
  • การปฏิบัติ: ไม่เพียงแต่ไม่ล่วงละเมิดผู้อื่น แต่ยังซื่อสัตย์และให้เกียรติคู่ครองของตน สร้างความสัมพันธ์ที่อบอุ่นและยั่งยืน

คู่ที่ ๔: เว้นจากการพูดเท็จ (ศีล) และเจริญสัจจะ (ธรรม)

  • ศีลข้อที่ ๔: มุสาวาทา เวรมณี สิกฺขาปทํ สมาทิยามิ
  • ความหมาย: ข้าพเจ้าของดเว้นจากการพูดเท็จ รวมถึงการพูดคำหยาบ ส่อเสียด หรือเพ้อเจ้อ
  • รากฐาน: คือการสร้างความน่าเชื่อถือให้แก่ตนเองและสังคม การสื่อสารที่ตรงไปตรงมาและสร้างสรรค์เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง
  • ธรรมข้อที่ ๔: สัจจะ (ความซื่อสัตย์)
  • ความหมาย: คือความจริงใจ การพูดความจริง การรักษาสัญญา และมีความรับผิดชอบต่อคำพูดของตนเอง
  • การปฏิบัติ: ไม่เพียงแต่ไม่โกหก แต่ยังมุ่งมั่นที่จะพูดแต่สิ่งที่เป็นจริง มีประโยชน์ ถูกกาลเทศะ และประกอบด้วยความเมตตา

คู่ที่ ๕: เว้นจากของมึนเมา (ศีล) และเจริญสติสัมปชัญญะ (ธรรม)

  • ศีลข้อที่ ๕: สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺฐานา เวรมณี สิกฺขาปทํ สมาทิยามิ
  • ความหมาย: ข้าพเจ้าของดเว้นจากการดื่มสุราเมรัยและของมึนเมาต่างๆ อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท
  • รากฐาน: ศีลข้อนี้สำคัญมากเพราะเป็นรากฐานของศีลข้ออื่นๆ การขาดสติคือประตูไปสู่การทำผิดศีลทุกข้อ
  • ธรรมข้อที่ ๕: สติสัมปชัญญะ
  • ความหมาย: สติ คือความระลึกได้ ไม่เผลอไผล สัมปชัญญะ คือความรู้ตัวทั่วพร้อมในสิ่งที่กำลังทำ พูด หรือคิด
  • การปฏิบัติ: ไม่เพียงแต่ไม่ดื่มของมึนเมา แต่ยังฝึกฝนตนเองให้มีสติอยู่เสมอในทุกอิริยาบถ ทำให้สามารถควบคุมตนเองและตัดสินใจเรื่องต่างๆ ได้อย่างถูกต้อง

โดยสรุป เบญจศีลและเบญจธรรมคือเสาหลักคู่ที่ค้ำจุนชีวิตและสังคมให้ตั้งอยู่บนความดีงาม การปฏิบัติได้ครบถ้วนไม่เพียงแต่นำความสงบสุขมาให้แก่ตนเองและครอบครัว แต่ยังเป็นการสร้างสังคมที่น่าอยู่และมีสันติสุขอย่างยั่งยืนค่ะ


สามารถเลือกชมสินค้าของเราได้ที่ www.trijeeworn.com

หรือสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมกับเราได้เสมอค่ะ